WEBVTT

00:00:01.000 --> 00:00:04.000
الكاتب المسرحي اللامع ادريان كينيدي

00:00:04.000 --> 00:00:06.000
كتب كتابا تحت عنوان

00:00:06.000 --> 00:00:08.000
"الناس الذين قادوني لمسرحياتي".

00:00:08.000 --> 00:00:10.000
و إذا كان لي أن أكتب كتابا

00:00:10.000 --> 00:00:12.000
فسوف أطلق عليه

00:00:12.000 --> 00:00:14.000
"الفنانون الذين قادوني لمعارضي"

00:00:14.000 --> 00:00:16.000
لأن عملي

00:00:16.000 --> 00:00:19.000
في فهم الفن و في فهم الثقافة

00:00:19.000 --> 00:00:22.000
جاء من متابعة الفنانين

00:00:22.000 --> 00:00:25.000
بالنظر لماذا يعني الفنانون

00:00:25.000 --> 00:00:27.000
و ماذا يفعلون؟ و من هم؟

00:00:28.000 --> 00:00:30.000
جاي جاي من "جود تايمز"

00:00:30.000 --> 00:00:33.000
(تصفيق)

00:00:33.000 --> 00:00:35.000
مهم بالنسبة لكثير من الناس بالتأكيد

00:00:35.000 --> 00:00:37.000
بسبب "الدينمايت"

00:00:37.000 --> 00:00:39.000
لكن ربما بالحقيقة أكثر أهمية

00:00:39.000 --> 00:00:42.000
كأول فنان أسود، حقيقة،

00:00:42.000 --> 00:00:44.000
يظهر في برنامج سهرة المساء

00:00:45.000 --> 00:00:47.000
جان ميشال باسكيات

00:00:47.000 --> 00:00:49.000
مهم بالنسبة لي لأنه

00:00:49.000 --> 00:00:52.000
أول فنان أسود في الوقت الحقيقي

00:00:52.000 --> 00:00:54.000
الذي أظهر لي إمكانية

00:00:54.000 --> 00:00:57.000
من و ما كنت على وشك الدخول فيه.

NOTE Paragraph

00:00:57.000 --> 00:01:00.000
مشروعي بشكل عام عن الفن

00:01:00.000 --> 00:01:02.000
خصوصاً عن الفنانين السود

00:01:02.000 --> 00:01:04.000
عموماً

00:01:04.000 --> 00:01:06.000
حول الطريقة التي يمكن للفن أن

00:01:06.000 --> 00:01:08.000
يغير الناحية التي نفكر بها

00:01:08.000 --> 00:01:11.000
عن الثقافة و عن أنفسنا.

00:01:11.000 --> 00:01:13.000
إهتمامي بالفنانين

00:01:13.000 --> 00:01:16.000
الذين يفهمون و يعيدون كتابة التاريخ

00:01:16.000 --> 00:01:18.000
الذين يفكرون عن أنفسهم

00:01:18.000 --> 00:01:20.000
في إطار سرد

00:01:20.000 --> 00:01:22.000
أكبر لعالم الفن

00:01:22.000 --> 00:01:24.000
لكن قاموا بإنشاء أماكن جديدة

00:01:24.000 --> 00:01:27.000
بالنسبة لنا لنرى و نفهم.

00:01:27.000 --> 00:01:30.000
أعرض لكم اثنين من الفنانين هنا، جلين ليجن و كارول ووكر

00:01:30.000 --> 00:01:33.000
هما اثنان من الكثير الذين يشكّلون حقاً بالنسبة لي

00:01:33.000 --> 00:01:36.000
الأسئلة الأساسية التي أردت أن أطرحها

00:01:36.000 --> 00:01:38.000
كمنسقة للعالم.

00:01:38.000 --> 00:01:41.000
كنت مهتمة بفكرة

00:01:41.000 --> 00:01:43.000
لماذا وكيف

00:01:43.000 --> 00:01:46.000
يمكن أن أكتب قصة جديدة

00:01:46.000 --> 00:01:48.000
في السرد الجديد في تاريخ الفن

00:01:48.000 --> 00:01:50.000
و رواية جديدة في العالم.

00:01:50.000 --> 00:01:52.000
كي أقوم بهذا، عرفت

00:01:52.000 --> 00:01:55.000
الطريقة التي يعمل بها الفنانين

00:01:55.000 --> 00:01:57.000
فهم استديو الفنان

00:01:57.000 --> 00:01:59.000
كمختبر

00:01:59.000 --> 00:02:01.000
تخيل ذلك

00:02:01.000 --> 00:02:04.000
إعادة إختراع المتحف كمركز فكري

00:02:04.000 --> 00:02:07.000
و اعتبار المعرض

00:02:07.000 --> 00:02:10.000
كورقة بيضاء في نهاية المطاف، لطرح أسئلة

00:02:10.000 --> 00:02:12.000
توفير مساحة

00:02:12.000 --> 00:02:15.000
للبحث و التفكير في الحلول.

NOTE Paragraph

00:02:15.000 --> 00:02:17.000
في عام 1994م ،

00:02:17.000 --> 00:02:19.000
عندما كنت منسقة في متحف ويتني ،

00:02:19.000 --> 00:02:21.000
قدمت معرضاً بعنوان "رجل أسود"

00:02:21.000 --> 00:02:23.000
عن تقاطع

00:02:23.000 --> 00:02:25.000
العرق ونوع الجنس

00:02:25.000 --> 00:02:27.000
في فن أمريكا المعاصرة.

00:02:27.000 --> 00:02:29.000
سعى للتعبير

00:02:29.000 --> 00:02:31.000
عن الطرق التي يمكن للفن

00:02:31.000 --> 00:02:33.000
توفير مساحة للحوار

00:02:33.000 --> 00:02:35.000
حوار معقد

00:02:35.000 --> 00:02:38.000
حوار مع العديد و العديد من نقاط الدخول

00:02:38.000 --> 00:02:40.000
و كيف يمكن أن يكون المتحف مساحةً

00:02:40.000 --> 00:02:42.000
لهذه الأفكار المنافسة.

00:02:42.000 --> 00:02:44.000
هذا المعرض شمل

00:02:44.000 --> 00:02:46.000
أكثر من 20 فناناً

00:02:46.000 --> 00:02:48.000
من مختلف الأعمار والأجناس

00:02:48.000 --> 00:02:51.000
و لكن كل التوجهات كانت على الذكورية السوداء

00:02:51.000 --> 00:02:54.000
من وجهة نظر خاصة جداً.

00:02:57.000 --> 00:03:00.000
ما المهم من هذا المعرض

00:03:00.000 --> 00:03:02.000
هو الطريقة التي

00:03:02.000 --> 00:03:05.000
حفزتني في عملي

00:03:05.000 --> 00:03:07.000
بصفتي كمنسقة ، كحافز

00:03:07.000 --> 00:03:09.000
لهذا الحوار

00:03:09.000 --> 00:03:11.000
واحدة من الاشياء التي حدثت

00:03:11.000 --> 00:03:13.000
بشكل واضح جداً في سياق هذا المعرض

00:03:13.000 --> 00:03:15.000
أني واجهت فكرة

00:03:15.000 --> 00:03:17.000
كيف يمكن أن تكون الصور قوية

00:03:17.000 --> 00:03:20.000
و فهم الناس لأنفسهم و لبعضهم بعضاً.

NOTE Paragraph

00:03:20.000 --> 00:03:23.000
يظهر لكم هنا عملين ، واحد على جهة اليمين من قبل ليون غولوب

00:03:23.000 --> 00:03:26.000
واحد على اليسار من قبل روبرت كولسكوت.

00:03:26.000 --> 00:03:28.000
و في سياق المعرض

00:03:28.000 --> 00:03:30.000
الذي كان مثيراً للجدل و خلافي

00:03:30.000 --> 00:03:32.000
في نهاية المطاف ، بالنسبة لي

00:03:32.000 --> 00:03:34.000
مغيّر لمسار حياتي،

00:03:34.000 --> 00:03:36.000
في إدراكي ما الفن يمكن أن يكون

00:03:36.000 --> 00:03:39.000
جاءتني إمرأة على أرض المعرض

00:03:39.000 --> 00:03:42.000
لتعرب عن قلقها حول طبيعة

00:03:42.000 --> 00:03:44.000
ما مدى قوة الصور أن تكون

00:03:44.000 --> 00:03:46.000
و كيف يمكننا فهم بعضنا البعض

00:03:46.000 --> 00:03:48.000
و أشارت للعمل على اليسار

00:03:48.000 --> 00:03:50.000
لتقول لي كيف كانت إشكالية هذه الصورة

00:03:50.000 --> 00:03:53.000
لأنها بالنسبة لها ذات الصلة بفكرة

00:03:53.000 --> 00:03:56.000
كيف كانوا الناس السود ممثلين.

00:03:56.000 --> 00:03:58.000
و أشارت إلى الصورة على اليمين

00:03:58.000 --> 00:04:01.000
كمثال على ذلك ، بالنسبة لي ، من ذلك النوع من الكرامة

00:04:01.000 --> 00:04:03.000
التي يجب أن تكون مصورة

00:04:03.000 --> 00:04:05.000
للعمل ضد تلك الصور في وسائل الاعلام.

00:04:05.000 --> 00:04:08.000
بعدها خصصت هذه الأعمال هويات عرقية،

00:04:08.000 --> 00:04:10.000
قالت لي أساساً أن العمل في الجهة اليمنى

00:04:10.000 --> 00:04:12.000
يدل بوضوح أنه صاحب العمل أسود

00:04:12.000 --> 00:04:14.000
العمل في الجهة اليسرى يدل بوضوح أنه الفنان أبيض

00:04:14.000 --> 00:04:16.000
عندما في الواقع

00:04:16.000 --> 00:04:18.000
كان الحال عكس ذلك.

00:04:18.000 --> 00:04:20.000
بوب كولسكوت، فنان من أصل إفريقي

00:04:20.000 --> 00:04:22.000
ليون غولوب ، فنان أبيض.

00:04:22.000 --> 00:04:24.000
الهدف من ذلك ، بالنسبة لي كان

00:04:24.000 --> 00:04:27.000
للتحدث، في تلك المساحة، في تلك اللحظة

00:04:27.000 --> 00:04:29.000
بأنني في الحقيقة، أكثر من أي شيء آخر

00:04:29.000 --> 00:04:31.000
أردت فهم

00:04:31.000 --> 00:04:34.000
كيف يمكن للصور أن تؤثر .. كيف الصور عملت

00:04:34.000 --> 00:04:36.000
و كيف قدموا الفنانين

00:04:36.000 --> 00:04:38.000
مساحة أكبر من تلك

00:04:38.000 --> 00:04:40.000
التي بها يمكننا تخيلها في حياتنا اليومية

00:04:40.000 --> 00:04:43.000
لتعمل من خلال هذه الصور.

NOTE Paragraph

00:04:43.000 --> 00:04:46.000
سريعاً للأمام و وصلت في نهاية المطاف في هارلم

00:04:46.000 --> 00:04:49.000
الوطن بالنسبة لكثير من سود أمريكا،

00:04:49.000 --> 00:04:52.000
الكثير جداً من وسيط القلب

00:04:52.000 --> 00:04:54.000
لخبرة السود،

00:04:54.000 --> 00:04:57.000
فعلاً هو المكان الذي تكونت فيه نهضة هارلم الموجودة.

00:04:58.000 --> 00:05:01.000
هارلم الآن ، يعتبر نوع من الشرح

00:05:01.000 --> 00:05:04.000
و التفكير في حد ذاته في هذا الجزء من هذا القرن،

00:05:04.000 --> 00:05:06.000
بالنظر في كل من الوراء و الأمام.

00:05:06.000 --> 00:05:08.000
أقولها دائماً أن هارلم هو مجتمع مثير

00:05:08.000 --> 00:05:10.000
لأنه على عكس العديد من الأماكن الأخرى ،

00:05:10.000 --> 00:05:12.000
فإنه يفكر في نفسه في الماضي والحاضر

00:05:12.000 --> 00:05:14.000
و المستقبل في وقت واحد.

00:05:14.000 --> 00:05:16.000
لا أحد يتحدث عن ذلك فقط في الوقت الراهن.

00:05:16.000 --> 00:05:19.000
إنها دائماً ما كانت عليه و ماذا يمكن أن تكون.

00:05:19.000 --> 00:05:21.000
و في التفكير حول ذلك ،

00:05:21.000 --> 00:05:23.000
فمشروعي الثاني ، والسؤال الثاني الذي طرحته.

00:05:23.000 --> 00:05:25.000
هل يمكن المتحف

00:05:25.000 --> 00:05:27.000
أن يكون حافزاً في المجتمع؟

00:05:27.000 --> 00:05:29.000
هل يمكن للمتحف استضافة الفنانين

00:05:29.000 --> 00:05:31.000
و السماح لهم بأن يكونوا وكلاء تغيير

00:05:31.000 --> 00:05:34.000
بإعادة التفكير في المجتمعات نفسها؟

00:05:34.000 --> 00:05:37.000
هذه هي هارلم ، في الواقع، في العشرين من يناير،

00:05:37.000 --> 00:05:40.000
التفكير حولها بطريقة رائعة جداً.

NOTE Paragraph

00:05:41.000 --> 00:05:43.000
حتى الآن أنا أعمل في استوديو المتحف في هارلم،

00:05:43.000 --> 00:05:45.000
أفكر بالمعارض هناك،

00:05:45.000 --> 00:05:47.000
و في ما يعنيه

00:05:47.000 --> 00:05:49.000
لنكتشف إمكانية الفن.

00:05:49.000 --> 00:05:51.000
الآن ، ماذا يعني هذا لبعض منكم؟

00:05:51.000 --> 00:05:54.000
في بعض الحالات ، أعلم أن الكثير منكم

00:05:54.000 --> 00:05:56.000
مشاركون في الحوار بين الثقافات،

00:05:56.000 --> 00:05:59.000
مشاركون في أفكار الإبداع والإبتكار.

00:05:59.000 --> 00:06:02.000
فكر في المكان الذي يمكن أن تقوم به الفنانين في ذلك.

00:06:02.000 --> 00:06:05.000
هذا هو نوع من الإحتضان و الدعوة

00:06:05.000 --> 00:06:08.000
التي أعمل من أجلها ، في العمل مع الفنانين السود الشباب.

00:06:08.000 --> 00:06:10.000
فكر في الفنانين ليس كموفري المحتوى

00:06:10.000 --> 00:06:12.000
على الرغم من أنهم يمكنم أن يكونوا بارعين في ذلك

00:06:12.000 --> 00:06:14.000
و لكن مرة أخرى ، كما محفزين حقيقين.

NOTE Paragraph

00:06:16.000 --> 00:06:19.000
قد تأسس استوديو المتحف في أواخر الستينات.

00:06:19.000 --> 00:06:22.000
و أطرح هذا الموضوع لأنه مهم لتحديد

00:06:22.000 --> 00:06:24.000
هذه الممارسة في التاريخ،

00:06:24.000 --> 00:06:26.000
للنظر في عام 1968 م

00:06:26.000 --> 00:06:28.000
في اللحظة التاريخية المذهلة،

00:06:28.000 --> 00:06:31.000
و التفكر في القوس الذي حدث منذ ذلك،

00:06:31.000 --> 00:06:34.000
ثم للتفكير في الإحتمالات أننا جميعاً لنا

00:06:34.000 --> 00:06:36.000
شرف الوقوف اليوم

00:06:36.000 --> 00:06:38.000
و تصور أن هذا المتحف

00:06:38.000 --> 00:06:40.000
جاء من لحظة إحتجاج كبيرة،

00:06:40.000 --> 00:06:42.000
و تلك التي كانت كثيراً عن

00:06:42.000 --> 00:06:44.000
دراسة التاريخ و التراث

00:06:44.000 --> 00:06:47.000
لأهمية الفنانين الأميركيين الأفارقة

00:06:47.000 --> 00:06:49.000
لتاريخ الفن في هذا بلد

00:06:49.000 --> 00:06:51.000
مثل لورانس جاكوب ، نورمان لويس ،

00:06:51.000 --> 00:06:53.000
و رومير بيردون.

NOTE Paragraph

00:06:53.000 --> 00:06:55.000
و من ثم ، بالطبع ،

00:06:55.000 --> 00:06:57.000
لنصل إلى اليوم.

00:06:57.000 --> 00:06:59.000
في عام 1975 م، محمد علي

00:06:59.000 --> 00:07:01.000
قدم محاضرة في جامعة هارفارد.

00:07:01.000 --> 00:07:04.000
بعد محاضرته تقدم طالب و قال له :

00:07:04.000 --> 00:07:06.000
"أعطنا قصيدة".

00:07:06.000 --> 00:07:08.000
فرد عليه محمد علي قائلاً : "أنا ، نحن"

00:07:08.000 --> 00:07:11.000
جاء بيان عميق عن الفرد والمجتمع،

00:07:11.000 --> 00:07:13.000
و المدى الذي الآن

00:07:13.000 --> 00:07:16.000
بمشروعي لاكتشاف فكر الفنانين،

00:07:16.000 --> 00:07:18.000
محاولة لتحديد

00:07:18.000 --> 00:07:20.000
ما يمكن أن تكون

00:07:20.000 --> 00:07:23.000
الحركة الفنية الثقافية للسود في القرن الواحد و عشرين.

00:07:23.000 --> 00:07:25.000
ما قد يعني

00:07:25.000 --> 00:07:28.000
بالنسبة للحركات الثقافية في جميع الأنحاء في هذه اللحظة ،

00:07:28.000 --> 00:07:30.000
يبدو أن "أنا ، ونحن"

00:07:30.000 --> 00:07:32.000
بشكل لا يصدق

00:07:32.000 --> 00:07:34.000
تماماً مهم في المستقبل.

NOTE Paragraph

00:07:34.000 --> 00:07:36.000
تحقيقاً لهذه الغاية ،

00:07:36.000 --> 00:07:39.000
فإن المشروع المحدد الذي جعل من هذا ممكناً بالنسبة لي

00:07:39.000 --> 00:07:41.000
هو عبارة عن سلسلة من المعارض،

00:07:41.000 --> 00:07:43.000
و كلها تحت عنوان يبدأ بحرف الفاء ،

00:07:43.000 --> 00:07:45.000
"تحرر" ، "التردد" و "التدفق"،

00:07:45.000 --> 00:07:47.000
التي وضعت لاكتشاف

00:07:47.000 --> 00:07:49.000
و إظهار

00:07:49.000 --> 00:07:52.000
الشباب والفنانين السود العمل في هذه اللحظة

00:07:52.000 --> 00:07:54.000
الذين أشعر بقوة

00:07:54.000 --> 00:07:57.000
أنهم سيواصلون العمل خلال السنوات العديدة القادمة.

00:07:57.000 --> 00:07:59.000
هذه السلسلة من المعارض

00:07:59.000 --> 00:08:01.000
بنيت على وجه التحديد

00:08:01.000 --> 00:08:03.000
لمحاولة التشكيك

00:08:03.000 --> 00:08:05.000
في فكرة ما إذا يعني

00:08:05.000 --> 00:08:07.000
الآن في هذه المرحلة من التاريخ

00:08:07.000 --> 00:08:10.000
لرؤية الفن كحافز،

00:08:10.000 --> 00:08:12.000
ما يعنيه الآن ، في هذه المرحلة من التاريخ

00:08:12.000 --> 00:08:15.000
نحدد و نعرف الثقافة،

00:08:15.000 --> 00:08:17.000
و ثقافة السود و تحديداً في حالتي

00:08:17.000 --> 00:08:19.000
لكن الثقافة بصفة عامة.

00:08:19.000 --> 00:08:21.000
سميت هذه المجموعة من الفنانين

00:08:21.000 --> 00:08:24.000
حول فكرة التي وضعتها هناك

00:08:24.000 --> 00:08:26.000
تسمى " بعد السود".

00:08:26.000 --> 00:08:28.000
عنيت حقاً أن أظهرهم

00:08:28.000 --> 00:08:31.000
كفنانين جاءوا و بدؤا عملهم الآن

00:08:31.000 --> 00:08:34.000
و إذا نظرنا إلى الوراء في التاريخ ، ولكن إبتداءً في هذه اللحظة تاريخياً.

NOTE Paragraph

00:08:35.000 --> 00:08:38.000
هو حقاً في هذا الحس من إكتشاف

00:08:38.000 --> 00:08:41.000
أن لدي مجموعة جديدة من الأسئلة التي أود طرحها.

00:08:41.000 --> 00:08:43.000
هذه مجموعة جديدة من الأسئلة هي :

00:08:43.000 --> 00:08:45.000
ماذا يعني ، الآن ،

00:08:45.000 --> 00:08:48.000
أن تكون أمريكي من أصل أفريقي في أمريكا؟

00:08:48.000 --> 00:08:51.000
ماذا يمكن لعمل فني أن يعبر عن هذا؟

00:08:51.000 --> 00:08:54.000
أين يمكن أن يكون المتحف موجود

00:08:54.000 --> 00:08:57.000
كمكان لنا جميعاً

00:08:57.000 --> 00:08:59.000
كي نخوض هذا الحوار؟

00:08:59.000 --> 00:09:01.000
و الأكثر إثارة حقاً في هذا

00:09:01.000 --> 00:09:04.000
هو التفكير حول الطاقة والإثارة

00:09:04.000 --> 00:09:06.000
التي يمكن للفنانين الشباب جلبها.

00:09:06.000 --> 00:09:08.000
أعمالهم بالنسبة لي عن …

00:09:08.000 --> 00:09:10.000
ليس دائماً … ببساطة

00:09:10.000 --> 00:09:12.000
حول جمالية الإبتكار

00:09:12.000 --> 00:09:15.000
التي تصورها عقولهم أن رؤاهم تخلق

00:09:15.000 --> 00:09:17.000
و توضع هناك في العالم،

00:09:17.000 --> 00:09:19.000
لكن ربما أكثر من ذلك، من المهم

00:09:19.000 --> 00:09:21.000
من خلال إثارة المجتمع

00:09:21.000 --> 00:09:24.000
التي يصنعونها كأصوات هامة

00:09:24.000 --> 00:09:27.000
تسمح لنا في الوقت الراهن لفهم وضعنا ،

00:09:27.000 --> 00:09:29.000
و كذلك في المستقبل.

00:09:29.000 --> 00:09:32.000
أنا دائماً مندهشة

00:09:32.000 --> 00:09:34.000
بالطريقة التي

00:09:34.000 --> 00:09:36.000
يأخذها موضوع العرق

00:09:36.000 --> 00:09:39.000
نفسه في كثير من أماكن

00:09:39.000 --> 00:09:41.000
لا يمكن تخيلها أن تكون.

00:09:41.000 --> 00:09:44.000
دائماً أندهش

00:09:44.000 --> 00:09:46.000
بالطريقة التي يكون بها الفنانين على إستعداد

00:09:46.000 --> 00:09:48.000
للقيام بذلك في أعمالهم الفنية.

00:09:48.000 --> 00:09:50.000
إنه السبب لتوجهي للفن.

00:09:50.000 --> 00:09:52.000
أنه السبب لطرحي أسئلة عن الفن.

00:09:52.000 --> 00:09:55.000
إنه السبب لإقامتي للمعارض.

NOTE Paragraph

00:09:55.000 --> 00:09:57.000
والآن هذا المعرض ، كما قلت،

00:09:57.000 --> 00:10:00.000
ضم 40 من الفنانين الشباب على مدى ثماني سنوات ،

00:10:00.000 --> 00:10:03.000
و بالنسبة لي يعتبر نظراً حول الآثار.

00:10:04.000 --> 00:10:06.000
إنه النظر في الآثار المترتبة

00:10:06.000 --> 00:10:09.000
على ما يجب أن يقوله هذا الجيل للبقية منا

00:10:09.000 --> 00:10:12.000
إنه التأمل في ما يعنيه لهؤلاء الفنانين

00:10:12.000 --> 00:10:14.000
على حد سواء في العالم بأكمله،

00:10:14.000 --> 00:10:16.000
و لكن في مجتمعاتهم

00:10:16.000 --> 00:10:19.000
كأناس يرون و يفكرون

00:10:19.000 --> 00:10:22.000
عن القضايا التي تواجهنا.

00:10:22.000 --> 00:10:24.000
كما أنه التفكير

00:10:24.000 --> 00:10:26.000
حول الروح الخلاقة ورعايتها .

00:10:26.000 --> 00:10:28.000
و تصور و لا سيما في المناطق الحضرية في أمريكا

00:10:28.000 --> 00:10:31.000
عن تنمية الروح.

NOTE Paragraph

00:10:31.000 --> 00:10:34.000
الآن ، ربما ، إلى أين ينتهي هذا الآن؟

00:10:34.000 --> 00:10:37.000
بالنسبة لي أعتبره إعادة تخيل

00:10:37.000 --> 00:10:40.000
هذا الخطاب الثقافي في السياق الدولي.

00:10:40.000 --> 00:10:43.000
لذلك التكرار الأخير من هذا المشروع

00:10:43.000 --> 00:10:45.000
أطلق عليه "تدفق"

00:10:45.000 --> 00:10:47.000
مع فكرة إنشاء

00:10:47.000 --> 00:10:49.000
شبكة حقيقية

00:10:49.000 --> 00:10:51.000
للفنانين في جميع أنحاء العالم ،

00:10:51.000 --> 00:10:53.000
تبحث حقاً ليس فقط

00:10:53.000 --> 00:10:56.000
من هارلم و خارجها بل عبرها.

00:10:56.000 --> 00:10:59.000
و مشروع "التدفق" اهتم بجميع الفنانين الذين ولدوا في قارة أفريقيا.

00:10:59.000 --> 00:11:02.000
كثير منا فكر في تلك القارة

00:11:02.000 --> 00:11:04.000
و فكر ماذا لو كان يعني

00:11:04.000 --> 00:11:06.000
بالنسبة لنا جميعاً في القرن الواحد و عشرين،

00:11:06.000 --> 00:11:08.000
قد بدأت في البحث

00:11:08.000 --> 00:11:10.000
من خلال الفنانين ، من خلال الأعمال الفنية،

00:11:10.000 --> 00:11:13.000
وتخيل ما يمكن أن تخبرنا هذه الأعمال عن المستقبل،

00:11:13.000 --> 00:11:16.000
ما تخبرنا عن مستقبلنا،

00:11:16.000 --> 00:11:19.000
و ما أبدعوا في شعورهم

00:11:19.000 --> 00:11:22.000
بتقديم هذا الاحتمال الكبير لنا من مشاهدة

00:11:22.000 --> 00:11:24.000
تلك القارة و كأنها جزء

00:11:24.000 --> 00:11:26.000
من حوارنا الأكبر.

00:11:26.000 --> 00:11:28.000
لذا ، ماذا أكتشفت

NOTE Paragraph

00:11:28.000 --> 00:11:30.000
عندما أنظر للأعمال الفنية؟

00:11:30.000 --> 00:11:32.000
ماذا أعتقد

00:11:32.000 --> 00:11:34.000
عندما أفكر عن الفن؟

00:11:34.000 --> 00:11:36.000
كمنسقة أشعر بالشرف،

00:11:36.000 --> 00:11:39.000
ليس لمجرد إكتشاف أعمال جديدة

00:11:39.000 --> 00:11:41.000
إكتشاف أعمال مثيرة

00:11:41.000 --> 00:11:43.000
و لكن في الحقيقة ،

00:11:43.000 --> 00:11:45.000
لإكتشافي لنفسي

00:11:45.000 --> 00:11:47.000
و ما يمكن ان أقدمه

00:11:47.000 --> 00:11:49.000
في مساحة المعرض

00:11:49.000 --> 00:11:52.000
للحديث عن الجمال ، للحديث عن السلطة ،

00:11:52.000 --> 00:11:54.000
للحديث عن أنفسنا ،

00:11:54.000 --> 00:11:57.000
للتحدث و التكلم مع بعضنا البعض.

00:11:57.000 --> 00:12:00.000
هذا ما يجعلني أستيقظ كل يوم

00:12:00.000 --> 00:12:02.000
و أفكر في

00:12:02.000 --> 00:12:05.000
هذا الجيل من الفنانين السود و الفنانين في جميع أنحاء العالم.

NOTE Paragraph

00:12:05.000 --> 00:12:07.000
شكراً لكم